Wednesday, July 31, 2013

2 . 6 . CATATAN SAKU

2 . 6 .    Pocket Notepad          

By : hendrotan
1 August 2013

The decreasing enthusiasm among buyers in Indonesian contemporary art market is caused by just some immature attitude of some of more established artists; as for the stillness of Indonesian modernist art market, there are indications of a significant role being played by some art brokers behaving like robbers.

1.

Today I’m trying to answer the question why is it that the market price of Indonesian contemporary artwork is ever decreasing? Has the market demand been still or even quieted?

The opposite go for the prices of beef and several other daily consumption items. The increase of the demand is massive while the supply feels ever insufficient.

Meanwhile we know that Indonesian contemporary art market is marked by voluminous supply and yet weak demand; why is it, is Indonesian art market no longer needed? Or is it because the growth rate of young collectors and investors not significant enough to replace old-aged collectors and investors fed up with recent developments and future of Indonesian contemporary artwork market? Is it because the quality and achievement of works as observable through various event events seem stubbornly stagnant? Or is it caused by the absence of groundbreaking works? Or the structure of market prices of works by established Indonesian contemporary artists is so fragile that it discourages collectors and investors to buy? Or the prices of Indonesian contemporary artists’ works are still too high vis-à-vis those of artists from other Asian and Western countries with similar reputations? Or isn’t it because those more established artists whose works cost very high during the 2007-08 boom find it hard to correct or restructure the prices of their works? Isn’t it because of misleading suggestions and advices offered by those enjoying profits during the boom? Or is it an effect of misinformed market theory imparted by curators that also function as promoters or dealers? Or is it because of the strong odor of the misbehavior of some established artists related to ‘cooked prices’ at Hong Kong auctions? Or isn’t it due to some cases of tricky, artificial transactions at the Indonesian gallery booth in the Art Fair Basel in Hong Kong, 2013 (just recently) that were easily read as shallow deception that eventually kept collectors and investors from having things to do with Indonesian art market? Or have the Indonesian art community people, the collectors, investors and appreciators in particular, lost their trust in the attitudes of some more established artists and their managers regarded as ‘immoral’? Or is it because Indonesian artworks shown annually in various commercial spaces seem to increase quantitatively, but not qualitatively, so all the ritualistic exhibitions only produce noises instead of voices, tend to be sensational instead of essential, to look more like contests in peddling products while relying on image-making, somewhat arrogantly, while expecting  transaction?

In political life, politicians have to launch political will and policies based on good for the many (not just for kin and party members) and for the sake of increasing the people’s welfare (not only for the sake of certain people sharing religious beliefs and ideologies with them). But in the art market organizers of annual commercial exhibitions such as ¤¤¤¤ and ¤¤¤¤ design their flattering promotion, instructing artists on how to make artworks and to engage in creativity processes by breaking through barricades, fostering the “herd mentality” in dealing with some context without offering any meaningful and significant discourse to artists or teams of individual artists that they adopt in observing subjects, cultures and settings so that they can create works that represent their absorption of nutrition available around them, works with conceptual depth supposed to amaze viewers. But what happens in reality is that the two organizers give primacy to gaining made-up profits from selling artworks at exhibitions, spreading gossips about the amount of sale in order to save face  in front of art audience and art market and to try to ensure that artists are willing to take part in the next exhibition. They try to exploit ignorant artists by spurring them into market but they don’t have the ability to raise up the artists’ levels of prestige.

Sorry, dear readers, today I fail; I’m unable to give any concrete or specific answer to your question why the market price of Indonesian contemporary art is ever declining although I’m still enthusiastic to order books to Amazon and I will not stop asking about it to some friends of mine who are lecturers, curators, collectors, investors as well as fellow gallery owners and auction-house CEOs.

2.

Art dealers – or art brokers as they are called in Indonesia – tend to behave like demigods. They like to flatter top-rank collectors and super-rich investors, often with lies to make them interested to make buys.

This is the current condition of our art market: art brokers’ opinions are rendered to represent their unfailing ability to distinguish genuine and forged works of Indonesian maestros. And the popularity of an art broker is not debited on his/her evil committed yesterday. These two points explain the illness of our art market today; seemingly our art community is suffering from some mental illness (patholopolis?) So it is now time to have an institution with the task of carrying out comprehensive research/studies of the works of Indonesian maestros and to have forensic, artistic, environmental, social and esthetic pathologists.

There is an interesting story of an art collector buying a painting by a maestro from a famous art broker named ¤¤¤¤. Nine years later it is discovered that he has bought a forged work (now the price is already six times higher or so). During the negotiation process regarding the returning of the work to the seller, another senior art broker – abbreviated as ROT – meddled and said, “it’s the buyer’s (collector’s) own mistake why was he not careful in buying a painting – he should have at least consulted me before buying it”. ROT seemingly wanted to make it clear that as consumers, collectors or investors we ought to be alert and skeptical. Yet regarding his statement we may still question why it is that when we go to an art broker, someone whose profession presupposes uprightness and credibility, and also trust from the art market circle, we still have to doubt the genuineness of paintings that s/he sells. This can be regarded as analogous to us buying an LV bag from a representative dealer or at a showroom in Plaza Indonesia, or a Toyota car at an Astra showroom, but doubting the genuineness of those products and even having to consult other dealers; it is as if a buyer (collector) were an infant or stupid ass.

ROT then added that if you have the certificate how could you prove that the painting in question is a forgery? Yes even if it is in fact a forgery and of number-two quality.¹ If the seller (the famous art broker ¤¤¤¤) is willing to return the money, it be a good luck on the part of the buyer/collector – without any explanation about where responsibility fled on the part of the seller for the opportunity loss shouldered by the victim who had already invested his money as long as nine years.

ROT’s words made me quiet and think for a long while before eventually realizing that so far our art market has been filled up with maestro works art brokers, like ROT the senior art broker, who have the robber mentality and nature and will not be reluctant to mince collectors and investors for their dinner. Moreover, they even position themselves as a sort of sages of the arts while actually they resemble demagogues delivering speeches from the platform, trying their best to conceal their tails while daydreaming that they are prominent characters in the history of Indonesian art.

With his perspective ROT seems to intend to turn upside down the business protocol and ethics hitherto operative as standards. In the face of those denying the responsibility regarding the forged maestro, it is quite easy to offer this reasoning: the today’s market price of the maestro work massively formed is six times of the buying price nine years ago so the question is will it be sold twice the initial buying price? Obviously the answer is that market will immediately respond positively if the piece is genuine but if it is a forgery everyone will shun it!

As elements of Indonesian art market, if we still want to adopt a positive attitude, we should not stand idle – we ought to take a concrete and significant action in our attempts to introduce renewal and improvement, to have the courage to break through the curtain of deceit and to break new ground and map new fields by, for instance, working together founding research/study institutions supported by forensic specialists, sociologists, cultural study experts as well as historians, working with scientific approach,   so that some art brokers may stop regarding us as donkeys. We should not let them concentrate their toxins that will always harm the collectors, investors and audiences of Indonesian maestros. It is such awareness that we as collectors, investors and appreciators, should develop in exploring the essence the artworks.

There is the adage in Latin, “Ubi Societas, Ubi Justicia “, where society and life is, there is justice/law; yes exactly; justice/law doesn’t come down from the sky and it’s enough for us if we just turn our faces up and spread our hands – we need fists to struggle and fight to have it.



2.6

For Established Artists

0.1.  EXCUSE –– or pretext that we build up in specific wrong events/doings is like giving apology for series of evil done to our relatives by thugs that we know very well, WHO ARE THEY?  Only us, ourselves.

0.2. An eventual success in managing family finances actually brings utmost happiness
      (certainly without committing any crime).

0.3. The order of happiness is as follows:

       B.Success in managing family finances.                                                                            F. Artwork has a strong, solid price structure in international art market like those of
          Andy Warhol + Jeff Koons (USA), Andreas Gursky +
Gerhard Richter (Germany) and Damien Hirst + Francis Bacon (England).
       D. Tens of works are collected by the MoMA Museum, Guggenheim Museum
            Kunstmuseum, Tate Modern Art Museum, famous collectors and world-class
            investors.
       C. Integrity acknowledged by the public
       E. Tens of works are collected by Indonesian major collectors and super-rich
            investors of integrity and clear, positive attitude in developing Indonesian
            artwork infrastructure.
       A. Belief in One God.


For Collectors and Investors of modernist/maestro works

0.4. Art dealers (called ”art brokers” in Indonesia) selling forgeries not by mistake;
       actually they collect money by intentionally taking advantage of people’s ignorance.

0.5. Those tolerating forgery sellers are more evil than the misdeed itself.
        
0.6. The legitimacy of Indonesian maestro works will stand if reinforced by credible
       research and study institutions that we ourselves can develop.


––––––  o  ––––––

Note:

1. The forgery of maestro works knows the classification of levels of forgers’ ability; the best products are classified as Q1 (first quality) to be followed by Q2 below them and so

––––––  o  ––––––

2 . 6 .    CATATAN   SAKU

Oleh : hendrotan
1 Agustus 2013. Jam 13.45

Merosotnya animo pembeli di pasar senirupa kontemporer Indonesia tak lebih karena tidak matangnya sikap sebagian perupa mapan; sedangkan tidak bergairahnya pasar senirupa modernis Indonesia terindikasi ada peran besar oleh sebagian art broker yang berperilaku layaknya penyamun.


1.

Hari ini saya berupaya menjawab pertanyaan mengapa harga pasar karya senirupa kontemporer Indonesia semakin menurun saja ? Apakah permintaan pasar sudah senyap bahkan kesirep ?

Kebalikan dengan daging sapi dan beberapa kebutuhan bahan pokok, kenaikan permintaannya bersifat masif, sedangkan suplai serasa selalu tak mencukupi.

Disisi lain kita mengetahui bahwa pasar senirupa kontemporer Indonesia suplainya melimpah namun permintaan pasar loyo, mengapa, apakah sudah tidak dibutuhkan ? Atau disebabkan oleh pertumbuhan kolektor dan investor muda pemula tidak dalam angka yang signifikan cukup mengganti sejumlah kolektor dan investor uzur yang jenuh dengan perkembangan dan prospek pasar karya kontemporer kita ? Apakah karena kwalitas karya perupa yang tertampak diperhelatan itu – itu saja tidak ada pembaruan atau pencapaian yang dapat menggedor syaraf penikmatnya ? Atau karena tidak dijumpai karya karya perupa yang berhasil menerobos batas dan memetakan wilayah baru ? Atau struktur harga pasar karya kontemporer perupa mapan Indonesia rapuh hingga membuat jera kolektor dan investor untuk membelinya ? Atau harga karya perupa Indonesia  ( masih  saja ) kemahalan dibanding nama dan reputasi setara para perupa negara Asia dan negara Barat lainnya ? Atau tidakkah karena perupa mapan yang harga lukisannya  membumbung – melangit sewaktu booming 2007 – 08 mengalami kesulitan meng(k)oreksi atau merestruktur – kembali harganya ? Bukankah ini akibat dari saran – saran yang menyesatkan oleh galeri penikmat keuntungan pada masa booming ? Atau karena pemaparan teori pasar yang salah oleh kurator yang menyambi menjadi promotor atau dealer ? Atau akibat mudah terendusnya perilaku – anyir sebagian perupa mapan pada penggorengan yang banal dipelelangan Hongkong ? Atau tidakkah dikarenakan beberapa kasus pencapaian harga transaksi bual basung di booth galeri Indonesia di Art Fair Basel Hongkong 2013 ( baru baru ini ) mudah terbaca sebagai kebohongan dangkal yang membuat khalayak kolektor dan investor memerah wajahnya, sehingga enggan menyentuh pasar senirupa Indonesia ? Atau masyarakat senirupa Indonesia khususnya kolektor, investor dan penikmatnya terlanjur tidak mempercayai sikap sebagian perupa mapan berikut managernya yang dianggap krisis akhlak dan tuna susila ? Atau karya yang dipamerkan pada tiap tahun di pelbagai ruang umum komersial terlihat jumlahnya meningkat, tapi tidak tumbuh berkwalitas, hingar bingar ritual pameran sekadar menghasilkan bising bukan suara, terkesan bersensasi tapi buta dalam esensi, mirip perlombaan menjajakan dagangan akibat muatan kuantifikasi yang dikemas penggalangan, pencitraan, semacam arogansi dan berharap transaksi ?

Kalau didunia politik, para politikus harus membuat kehendak dan kebijakan politik yang berazaskan kemaslahatan orang banyak ( bukan melulu anggota keluarga atau anggota partai ) dan meningkatkan kesejahteraan rakyat dapat melampaui apa yang faktual ( tidak hanya pada rakyat seagama atau seideologi ), sedangkan dipasar senirupa para penyelenggara pameran komersial berkala setahun seperti ¤¤¤¤ dan ¤¤¤¤ merancang kebolehannya berpropaganda, pada perupa mengajarkan berkarya dan berproses kreativitas dengan menerobos dibawah palang, artinya menggiring herd mentality bergerombol mengusung konteks tanpa menyodorkan wacana yang berarti dan penting sebagai alternative kepada perupa atau tim kerja perupa individual untuk mencermati subjek, budaya dan lingkungannya hingga menciptakan karya hasil resapan nutrisi dan gizi disekitarnya yang benar benar memiliki kedalaman konsep dan ide bermuatan radikalisasi yang semestinya mengejutkan sehingga penikmatnya terperangah, mulutnya menganga tanpa mampu dikatupkan, kebalikan tersebut kedua penyelenggara lebih mementingkan bagaimana bisa untung dengan menjual karya di pameran, menebarkan isu palsu – jumlah penjualan, agar tidak kehilangan muka didepan khalayak perupa dan pasar senirupa, bertujuan menjaga gengsi dan untuk meyakinkan keikutsertaan perupa pada agenda pameran tahun berikutnya. Alih alih mengekploitasi kedunguan perupa dengan memacu dalam medan pasar untuk berjualan tanpa kemampuan mengangkat derajat atau kelas penciptanya.

Maaf teman pembaca, hari ini upayaku gagal karena aku tidak mampu menjawab secara konkrit atau spesifik pertanyaan Anda, mengapa harga pasar karya senirupa kontemporer Indonesia semakin menurun, walau aku masih bersemangat memesan buku ke Amazon dan tidak akan berhenti bertanya ke beberapa teman Dosen, Kurator, Kolektor, Investor, Galeri seprofesi dan pemilik atau CEO  balai lelang.


2.

Perilaku art dealer atau di Indonesia dinamakan art broker lebih banyak berkarakter Demagogi –– Penghasutan terhadap kolektor papan atas dan investor super kaya dan tidak jarang dengan kata – kata yang dusta untuk membangkitkan minat beli.

Inilah kondisi pasar senirupa kita : opini art broker menjadi identik yang berkemampuan pasti untuk membedakan lukisan maestro Indonesia asli atau palsu. Dan popularitas seorang art broker tidak didebitkan pada cacat dan kejahatan yang dilakukan pada hari kemarin. Dua kondisi inilah yang menerangkan penyakit pasar senirupa kita hari ini, sepertinya masyarakat kota senirupa dihinggapi penyakit mental layaknya patolopolis, maka sudah waktunya kita membutuhkan keberadaan lembaga riset / kajian karya maestro senirupa Indonesia yang komprehensif, memiliki patolog patolog forensik, artistik, lingkungan, sosial dan estetik.

Suatu kisah kasus yang menarik untuk disimak, seorang kolektor membeli karya lukisan maestro pada seorang art broker yang terkenal bernama ¤¤¤¤, berselang sembilan tahun ketahuan karya lukisan itu palsu ( sedangkan harga dipasar sudah naik ± enam kali lipat ), dalam waktu proses negosiasi atau perundingan pengembalian lukisan antar bersangkutan, ditengah – tengah muncul pernyataan art broker senior lainnya – diinisialkan ROT saja,  begini katanya “ ya salah pembelinya ( kolektor ) mengapa membeli lukisan tidak berhati – hati atau setidaknya menanyakan kepada saya “, sekilas ROT mau menerangkan sebagai konsumen atau kolektor atau investor kita harus waspada dan tidak mudah percaya, seiring pendapatnya masih dapat dipertanyakan jika art broker dengan kemuliaan profesinya yang berderajat kredensial dan memiliki akreditas dari masyarakat pasar senirupa toh masih juga diragukan pada keputusan keaslian lukisan yang dijualnya, ini bisa dianalogikan seperti kita membeli pada representative dealer atau show room tas LV Louis Vuitton – Luvitong di Plaza Indonesia atau mobil Toyota – di show room Astra namun meragukan keaslian barangnya, apalagi harus bertanya – tanya pada dealer lainnya, keniscayaan ini menempatkan si pembeli ( kolektor ) bagaikan anak ingusan macam keledai.

Berlanjut dengan langkah yang sama, si ROT menambahkan kalau sudah ada sertifikatnya, ya bagaimana pembuktian palsunya walau lukisan itu sesungguhnya palsu dan berkwalitas dua ? ¹ kalau si penjual ( art broker terkenal ¤¤¤¤ ) mau mengembalikan uang pokok, ya itu merupakan rejeki besarnya si kolektor. Tanpa dijelaskan terus dikemanakan tanggung jawab penjual untuk opportunity – losenya sang korban, dan sudah pasti menjadi haknya yang telah menginvestasikan uangnya selama 9 tahun.

Serangkaian kalimat kata dari ROT membuat saya termenung lama yang pada akhirnya tersadarkan bahwa selama ini pasar senirupa kita dihuni oleh sosok art broker – karya maestro layaknya macam si senior ROT tersebut, yang bermental dan berkarakter penyamun, yang tak segan mencacah warga kolektor dan investor sebagai konsumen untuk santapan makan malamnya, toh masih sempat menyetarakan dirinya bagaikan sang sufi senirupa, padahal tak ubahnya demagog berpidato diatas panggung yang berupaya melipatkan ekornya sembari membawa impian sebagai pelaku sejarah senirupa Indonesia.

Paradigma atau kerangka berpikir macam apa yang dipakai oleh ROT, sepertinya dia berniat menjungkir balikkan tatanan aturan dan etika bisnis yang ada yang berlaku standar selama ini. Jika siapa berkelit mengelak tanggung jawab palsunya lukisan maestro tersebut, maka mudah mencari pembuktiannya sebagai berikut : Harga pasar lukisan maestro yang telah masif terbentuk dihari ini, adalah sedikitnya enam kali lipat dari harga pembelian 9 tahun yang lalu, pertanyaannya : Akankah lukisan tersebut terjual seharga dua kali lipat dari harga pokok pembelian ? jawabannya gampang sekali, pasar akan merespon cepat, kalau Asli pasti berebut pembelinya, sebaliknya Palsu tidak ada yang sudi !

Sebagai warga pasar senirupa Indonesia kalau masih berkeinginan mengadopsi penafsiran positif, maka jangan to stand idle – berpangku tangan, sudah sejogjanya bangkit dengan tindakan nyata “ penting “ dalam berproses untuk pembaruan dan kemajuan, berani menerobos tirai pembodohan dan memetakan wilayah baru antara lain berpatungan mendirikan lembaga riset / kajian yang terlengkapi ahli forensik, ahli sosiologi, ahli cultural studies dan sejarawan, melakukan scientific approach – pendekatan secara ilmiah agar kita tidak selalu dianggap donkey oleh sebagian art broker, juga seharusnya kita tidak membiarkan mereka mengkonsentratkan toksiknya yang akan membuat sakit dan menderita berkepanjangan bagi khalayak kolektor, investor atau penikmat karya maestro Indonesia. Kesadaran ini yang perlu dibangun dijadikan semangat menggali hakekatnya sebagai kolektor maupun investor dan penikmat senirupa.

Adagium latin menyatakan “ Ubi Societas, Ibi Justicia “, dimana ada masyarakat dan kehidupan, disana ada keadilan ( hukum ), ya, tepat sekali, keadilan itu tidak turun dari langit yang mana cukup kita menengadah dengan membuka kedua telapak tangan, namun sesungguhnya dengan kepalan – bogem memperjuangkan untuk mewujudkannya.


2.6

Untuk Perupa mapan

0.1.  EXCUSE –– Permakluman atau alasan yang kita kukuhkan pada peristiwa khas intern yang salah, sepertinya memaafkan perbuatan jahat yang bertubi – tubi
menimpa sanak keluarga kita oleh makhluk laknat yang kita kenal dekat,  SIAPA
ITU  ?  kiranya diri kita sendiri.

0.2. Keberhasilan dimasa yang panjang dalam mengatur keuangan keluarga  
       sesungguhnya dia telah meraih kebahagiaan tertinggi ( tentu tanpa melakoni
       kriminalis ).

0.3. Pada hematnya urutan kebahagiaan sebagai berikut :                                                                          

       B. Berhasil mengatur keuangan keluarga.
       F. Karyanya memiliki struktur harga yang kuat dan kukuh dipasar senirupa
internasional, seperti Andy Warhol + Jeff Koons ( Amerika ), Andreas Gursky +
Gerhard Richter ( Jerman ) dan Damien Hirst + Francis Bacon ( Inggris )
       D. Berpuluh karya dikoleksi oleh MoMA Museum, Guggenheim Museum, 
            Kunstmuseum, Tate Modern Art Museum, Kolektor kondang dan Investor kelas
            dunia internasional.
       C. Integritas kita dapat pengakuan publik.
       E. Berpuluh karya dikoleksi oleh Kolektor besar dan Investor super kaya di
            Indonesia tentu kolektor dan investor yang punya integritas, sikapnya jelas dan  
            positif dalam membangun infrastruktur SRI.
       A. Kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa.


Untuk Kolektor dan Investor karya modernis / Maestro

0.4. Art dealer ( Indonesia menyebut art broker ) menjual barang palsu bukanlah
       kealpaan, sesungguhnya dia mengumpulkan harta sembari berpuas diri atas
       kebodohan seseorang.

0.5. Lebih jahat si pemberi tenggang rasa kepada penjual barang palsu daripada
       kejahatan itu sendiri.

0.6. Legitimasi karya maestro senirupa Indonesia akan terjawab bila diperkokoh suatu
       tatanan kelembagaan riset – penelitian yang kredibel dan itu hanya dapat diwujudkan
       oleh kita sendiri.


––––––  o  ––––––



Catatan kaki

1. Dunia pemalsuan karya lukisan maestro dikenal dengan klasifikasi kelas kemampuan para forger, hasil terbaik sebagai kwalitas satu atau Kw 1 dan demikian berurut kebawah.

Tuesday, July 16, 2013

STILL ON ESTABLISHED ARTISTS’ STRATEGY / MASIH DENGAN STRATEGI PERUPA MAPAN

STILL ON ESTABLISHED ARTISTS’ STRATEGY

By : hendrotan
16 July 2013. 15.30 PM

Those enjoying the benefit will defend the status quo while  those chained to limited knowledge fall victims to apprehension while those convinced of what’s right and true are raising voice for the betterment of Indonesian art.

Great reputation is wholeness that doesn’t presuppose the presence of darkness by its side, which is another way to say that reputation is booked and written by established artists with sweat, blood, honesty and time so that reputation is also a story – a story about the effort of the winner of the reputation. When it happens that one’s reputation is fabricated for the sake of instantaneously developing some prestigious biography that will include lies, in an exhibition at a gallery in a country recognized as a pillar of world’s contemporary art, it is nothing but playacting designed to deceive public.

It began on a day with a veil of circular black cloud swirling its tail over the horizon and the coming of an Event Organizer, EO for short, fashionable and sexy by appearance, offering a proposal for making a group art exhibition at a gallery (fourth-class gallery¹) in a Western country.

Articulately this EO described some benefits of the proposed exhibition that include ”enriching” CVs. This was followed by information that the owner of that gallery abroad quoted so-and-so Euros as kepty market guarantee (guarantee given to the gallery that there would certainly buyers brought by the EO to buy works on exhibition at the gallery). Certain conversion could make calculation easier: one exhibition of so-and-so days means X euros the breakdown of which should include expenses of the catalog production, printing of the invitation plus its distribution, fee for the White/American curator or writer, journalist invitation, promotional ads in magazines, the artist-talk party or merry opening. Of course the amount to pay depends on the items of expenditure the EO quotes. So the burden is then transferred to established artists who are urged to approach devoted fans – meaning Indonesian collectors willing to collect works by buying them even before the works in question are shipped to exhibition venues abroad. Such collectors are also to make the commitment to tell everyone that they acquired the works by mode of ’hunting transaction’ at the abroad galleries involved. There is even the possibility that the buyers are EOs backed up by their partners – ”X” local galleries. The prices are naturally far below the faked rates in Hong Kong auctions, and fifty percent of the payment is to be transferred to the EO’s account.  To elaborate the trick the EO purposively invites mediocre artists to take part in the exhibition under different, even normal, conditions: if their works sell in the exhibition they are charged 50% of the selling prices and if they don’t sell the works will be sent back to Indonesia – it turns out that all the works should go home to Indonesia.²

Thanks to such tricky fashion, which makes use of the ignorance of Indonesian collectors and investors, an impression is developed as if artists’ visits and exhibitions abroad³ had successfully made works of established and mediocre artists get recognition and market among White collectors and investors and even Indonesian ones going as far as hunting for them in Europe.

Yet the truth could well be that at such an exhibition not one transaction takes place involving White collectors/investors (what really there is the pre-exhibition buying by some devoted fans of the established artist). It is valid to call such practice a banal deception that ignores required intellectuality and morality in the strict senses of the terms.

It is not exaggeration when we hear a lot of Indonesian collectors and investors say that morality crisis is strongly felt in today’s Indonesian art world.

On Established Artists

Art products that sprang from an established artist’s most smart ideas and authenticity, ”today”, together with the artist, seem trapped in a labyrinth of interests in the profane search for a trademark. Established artists should have revered ethics for the sake of their good repute, but, instead, they even try to justify what they do in reality by saying that such practice is but a natural part of market dynamic with respect to winning the trust of market. ”How do I hide my tricky past from the public (eyes)?” It’s really, terrible, saddening ...

Bre Redana in one of his Sunday notes in Kompas daily writes, ”What motivates us to make creative works if not something Most Great”. Of course what Bre Redana means by ”something Most Great” is not gaining a name by deceiving people. If artists write their CVs by fabricating stories it seems like they are inviting collectors and investors to follow scenarios of animation films about witches riding the broom to the sky and successfully reaching stars. Even if manipulation remains an interesting option to some established artists of bigger ambitions, do they already consider that such behavior may erase or sweep away collectors’, investors’, and even Indonesian art community’s trust in them? Their reputations formerly commanding respect will all be gone because people can no longer trust them and circles of collectors, investors, and audiences will abandon them. 

Is that what some of Indonesian established artists wish to inscribe in their biographies?

Art is indeed full of beauty but in the ethical or moral perspective, art is not an independent and exclusive field that is separate from the ecosystem surrounding it. Art still has to remain in the framework of trust, trustworthiness and control over trust.

What is the Right Thing to Do?

1.

Still ringing in my ears are the words of one of my lecturer friends when we gathered in a downtown cafe. We were exchanging opinions and this is part of our conversation then; this good friend of mine said to me, ”Your being an idealist about improving Indonesian Art infrastructure is like trying to make a wet thread stand erect, brother!” ”Why are you gushing water to my fire?”  I responded. And he, Mr. A, a lecturer said again, ”I don’t intend to discourage, but only to remind you that to make things right you should extricate the tangled thread from the source; artists should be willing to improve their thinking and working methods professionally don’t artists stay ignorant about the substance of the problem, said lecturer B. ” It would be better if all go together, galleries, too, should at the same time improve their professionalism, and, moreover AGSI, the Indonesian Art Gallery association, should behave positively and effectively to discourage self-centered pragmatism among galleries most amateurish in character”, lecturer C joined in. ”Most established artists and pragmatic, opportunistic galleries are all similar, they’re like persons suffering from Myasthenia gravis – it is hard to get them involved in formulating infrastructural values for the future”. Lecturer D said, ”You as a gallery owner, should have been careful with what you do, I mean your endless criticism of Indonesian art market could raise people’s suspicion that you might have some hidden agenda concerning market and you are not disinterested in this.”  I responded, ”Look, that’s right and true, brother! I do have my interest, so it’s okay for me if anyone stamps me as ’unclean’, and, you know, my interest is improvement of Indonesian art infrastructure so that it may get ever improving still in time to come”. Soon all my lecturer friends affirmed.
 ”Now wait, brother! If your criticisms make some or all established artists reluctant to exhibit at your gallery, don’t you worry about your acid remarks turning counter-productive to your gallery?” Before I answered it lecturer A responded, ”He must have considered it; I guess he’ll just close the gallery and switch to working as an art-market critic and writer on citizenship issues, right?” Then I added, ”I won’t close the gallery; don’t you ever forget there are many other remaining uncontaminated by some evil, and there are average and young artists that I can invite to show their works, and what’s more, there’s still the option for me to focus on gallery artists on exclusive contracts.” On this lecturer B remarked, ”Anyway, if your criticism makes some or all established artists unwilling to collaborate with you gallery for their exhibitions, that’s just the real value of your keen attempts to improve the Indonesian art infrastructure; we’re all with you, move on brother. Cheers!” Like a concluding remark my lecturer friend D said, ”I do agree, bro! You’d better go on with art talks in different art community circles so that this sharing and learning program toward mutual enlightenment keeps rolling on while getting ever bigger like a snowball; good luck, bro!”

2.

In another circle of the same community: ”Sir! Your writing upsets me. If you condemn such behavior of established artists to hasten their good repute as unethical, and it crumbles them, their works don’t sell in market because of it, what then will happen to their works I have in my store, which I bought at 125 through 250 million at the lowest?” Abun protested. I answered him, ”Well, sell them right away – the collapsing process is gradual, right?”  ”The point is, if all collectors and investors read your articles who then will remain enthusiastic to buy works of the artists you’ve mentioned?”
– No, I didn’t mention any artist’s name.
– Oh, that’s right! Well, I think I should market those works of the established painter ¤¤¤¤¤ as soon as possible.

Some of Indonesian established artists are too calculative and perhaps they just swallow others’ observation offered to them about tragic risks in the face of quiet, saturated market (the advice on ’going international’ is not adaptive, it is soulless and faulty, as offered by some snobbish, pretentious collector or art fair director, or art observer).4 In fact, saturated art market happens periodically anywhere in the world. The right solution is not traveling and exhibiting abroad by to take part in unimportant and even petty exhibition events, which obviously means but wasting energy, money and time – a futile misguided action.5 Instead, such market saturation can be overcome by commercial galleries initiating new circles of Indonesian art community. Such community circles will (always) think about Indonesian artworks that breathe familiar locality and stay in the hearts of collectors and investors who rely on value, trust, and control over the trust.

––––––     ––––––

In the discussion or art talk that evening twelve persons of the community circle, including me, dealt with issues around Indonesian art market.
– Private sale is quiet, the only feasible outlet is auction,
   and the options are auction houses in Hong Kong, Singapore and Jakarta.
– The problem is that unsold items will be exposed, resulting in worsening slackness...
– Only in domestic auction houses can unsold items look as if sold; if in Hong Kong you want it so, you’ll have to spend money on some frying game, excepting that some idiot would gulp the bait.
– A victim reviled as an idiot, double bad luck!
-- Galleries in Western countries even know the so-called ’brutus’.
– What’s that?
– When a gallery is exhibiting works of Indonesian artists, and it happens that a collector from Indonesia is visiting it, the gallery owner doesn’t offer any work on exhibition but, instead, enthusiastically promoting works paintings by MURAKAMI or YOSHITOMO NARA by saying such hurtful words as ”just see the prices of works by Indonesian painters. At a bit lower prices you can have works by MURAKAMI or YOSHITOMO NARA that are of the international class; these are in our gallery’s stock, take a look”, while switching on a laptop.
– We call such a person ”Brutus”, the double-crossing character. Usually they are owners of third or fourth-class galleries in Western countries. 
– Yes, Indonesian artists and heir works are not welcomed yet to their first or second class of their ranking.
– I can’t understand why our established artists like to raise the prices of their works recklessly, and abruptly instead of gradually in accordance with their achievements, or by observing the rules of price validation? In a solo exhibition at a gallery a painting of a 150 cm to 150 cm size was priced at 25 million. Two years later, in a next solo exhibition at the same gallery, a painting of more or less the same size was priced at 500 million, crazy!
– For sure, before the exhibition the level of price achieved in a Singapore or Hong Kong auction was already blown up to around 600 – 800 million or affected by the 2007-2008 booming period.
– Exactly; so during exhibition people competed to acquire it but now you cannot sell it even at 200 million.
– I think the prices of Indonesian established artists’ works are too high so buyers go to ground.
– You mean for the time being collectors and investors don’t want to buy?
– Yeah, there are always obtuse ones among established artists. It never crosses their minds that the higher prices are set, the less are people interested in collecting or making investment, and the more so when prices increase abruptly, not gradually; people will be giving up collecting works in question.
–  I’m afraid galleries are involved in ridiculously increasing the prices of works on exhibition – or at least the idea comes from them so that they could get more as their shares of the cake?
– Well, in every field there are always persons who are ridiculous and money-grubbing, they’re just opportunists.
– Right! Silly! Who will want to buy paintings or other kinds of artwork made by artists with dubious, undignified orientation in doing their art; eventually such artists and galleries become very rich while we, collectors and investors, turn poor and miserable; it would be a shame for my children when everyone knows their father’s a fool that can only keep canvases of no value at all.
– I agree, though somewhat too strongly put.
– Today it’s very easy to get information about prices of contemporary paintings in European countries and in the US. So I advise you, before deciding to buy contemporary paintings by Indonesian artists, to compare the prices and classes with works and artists abroad.
– Better to compare them also with those from the Philippines, South Korea, Japan, and China, with comparable reputation they are some 50% lower in price.
– Me, I’m cured of it; it’s hard for me to put my trust again in such opportunistic artists, better for me to switch to hologram art products, in addition to their rich scientific content they offer marvelous landscapes – the price is low, clean of deceit...
– Even hard to rely on, so what else? Well, let’s move to stock market
– Wait, as a gallery owner I protest! Dear friends, you should know that hologram is not the same with works of art. And there are still numerous Indonesian artists with good mentality – they number more than those with bad mentality; generally speaking they have positive attitudes and trustworthiness.
– Can you guarantee that? If we buy their works, will they act like true artists as you’ve described in your previous essay?
– Yours is not the right question; not one in the world can guarantee another’s character and even one’s own.

––––––     ––––––

– I heard that some young persons of wealthy parents, having read your essay, cancelled their intention to be collectors and investors, what about it Sir?
– That’s not right. Such worry and prejudice is groundless. A lot of young collectors and investors, beginners, have joined the community circles that I’ve been building; their number doesn’t decrease but, instead, grows bigger from year to year; presently every circle has more or less ten members.
– May we know how many community circles do you have, Sir?
– Including the newest one in Hong Kong, there are four of them.
– I think artists need to know market demand and supply, and also collectors’ and investors’ stocks. These are to be kept in a balance; so from the beginning artists ought to keep neat administrative records of their works and the numbers of their fans.
– Additional note: in this respect ’balance’ should imply demand far exceed supply plus stock.
– Yes, if established artists could maintain market’s hunger for their works, in this respect the hunger of collectors and investors of various strata, the market structure and construction will be solid.
– How can they know about all these unless they collaborate exclusively with certain galleries whose owners are knowledgeable about market and reliable? Or else, those artists should have managers of such capacity.

––––––     ––––––

– I remember how a mediocre work was ’cooked’ by a Singaporean gallery so that its cost billions, though it was all by means of some tricky game in a Hong Kong auction, and  - what’s more – some artists conspire directly with auction houses.
– And how does the story go?
– A work of excellence by an established artist shown in a solo exhibition could only reach the price level of 500 million at the most, but works launched directly from an artist’s studio, and dated the year when the artist begins conspiring with an Hong Kong auction house’s CEO, was able to sell at 1 through 2 billion.
– And the scheme involves a state gallery of country XXXX collaborating with the CEO, long before the auction time. This CEO diligently lobbies Indonesian big bosses so the latter have the willingness to pay attention to works that the CEO regards as potential predecessors of XXXX, of course on the basis of the various reasoning they have prepared. In effect, there must be those falling victims to such scheme.
– Look, two years ago he ran a solo show at a gallery in country XXXX.
– Yes, that’s I mean by an artist collaborating and conspiring with certain parties; even before any works are there, a gallery has to pay 100 percent in advance of the price of a given number of works agreed. Of course the price will be far below the record of  ‘fried’ works in Hong Kong auctions, say, if the ‘fried’ or ‘cooked’ price in an auction reaches 2 billions, in this scheme the net price of each painting will be just 350 million.
– There are hints that so far it has been the CEO playing the ‘frying’ game by secretively collaborating with XXXX Gallery we’ve been talking about; rumor says that there is a familial tie between them.
–  Ethically speaking, is such act wrong?
– I’ll say, let the entire art world decide; it is not for the current forum to judge.
Agreed! Everyone nodded.

––––––     ––––––

– Knowledge about art market is not acquired by solely using one’s intuition. It takes long and massive experience, the ability to dig for information and to always update it, an analytical mindset and talent for art market ‘science’, voluminous knowledge about a little thing that is art market.
– Aside from that, established artists should be able to position themselves rightly, know where to enthrone themselves.
– Agreed. So discussion like this need to be held again and again so we can be more informed and smarter together.
– If in a soccer match the spectators are the twelfth player, in art market a market critic like you is the sixth player after the Collector, Investor, Gallery, Broker and Auction House. The question is will a market critic like you, Sir, upset the other five players?
– On that point, while you can ask them, I will give you an analogy. In a house, if the waste-exhausting pipe from the upper floors to the septic tank on the basement leaks or permeable, the question will be what should the occupants on the first floor do? Those occupants are us, collectors, investors, young artists, average artists, established artists still uncontaminated, critics, curators, true journalists, art enthusiasts, and the like.
– Who live upstairs? Are they a handful of wrongheaded, established artists or owners of businesslike and opportunistic galleries or mischievous ’frying’ auction houses or dirty brokers pretending clean?
– Exactly, all of them.
– What’s the right thing to do?
– Of course, not to employ partitions; we’ll have to open the walls so we can fix up what’s wrong by patching or replacing the PVC pipe, for instance, and also encouraging the upstairs occupants to read books such as Post Modernist After Contemporary Art, The Value Of Art, After The End Of Art or to actively attend high-quality discussion in community circles such as the current forum tonight.
– Yes, let’s get smart together.

––––––     ––––––

– When there was a boom in contemporary art, how could it be that all of us collectors and investors become like hypnotized, stupid, and join in buying a bunch of paintings? Maybe because we were greedy and foolish all at once. Ah yes, please tell the story about the origin of the boom, will you?
– The boom was a momentum purposively designed by CEOs of Western auction houses. They took advantage from China’s phenomenal economic growth that brought the seismic effect of propelling the economic growth in the world or at least the wide regular region of Asia. This development generated new rich people in an uncountable number in China. Knowing the character of Chinese people with their inclination to collecting art objects, the CEOs monitored the enthusiasm of collectors and investors that showed significant increases by semesters. They nimbly set ’task forces’ to do studies, surveys and researches by taking notes, recording facts, gathering data and inspecting market – collectors and galleries. They collected information about artists’ mindsets and the volume of works in circulation and the available stock, also artists’ productivity. Finally they made the decision about five artists to be ’fried’ or ’cooked’ or set to explode ’boom-ing’. The first bomb was dropped in China and it worked very well, the thundering as heard all over the world. Next, the second bomb was dropped in Indonesia and it met with a success too – why? Because the birth of the new rich is typically accompanied with features of emotionality, snobbery and ignorance, the bombs in China, Indonesia and Malaysia were effective in terms of the CEOs’ target, and the effects even far exceed what have been intended. Yes, the grand design or market engineering of those CEOs worked very well. Yet it should be underlined that I don’t agree with the statement that all investors fell victim because some investors with business expertise, relying on knowledgeability about moments – when to buy and when to sell – generally succeeded in gaining big profit.
  
– So who fell victim or suffered losses?
– Collectors and end buyers, those who made buys when prices were on the upper line and did not have the time to sell their goods.
– Why was it that after the twelve-month boom the price collapsed?
– Right, and even price corrections introduced several times didn’t work to revitalize market, despite the fact that the economic growth in China, Indonesia and the other Asean countries increased well in 2008, 09, 10 and 11. Why was it?
– That’s only natural, a natural cycle, there are times of liveliness times of quiet. It should be noticed that the market of contemporary art is always lively, but of course don’t compare it with the buzzing of a booming market. On the question about why the boom in China only lasted about 12 months, in Indonesia – starting in June 2007 – lasted more or less 15 months only to be followed by the plummeting price, and also will such boom occur again and when, I will answer in our next art-talk discussion. Now, let’s toast....
– Yes, toast! I hope in our next meeting we will be able to seriously talk about the role of ArtJog in the infrastructural framework of Indonesian art, and how artists, galleries, collectors and investors respond to ArtJog.
– Maintain the uncovered spirit, right Sir? Toast!
– God bless us, all right!

––––––     ––––––

The more rampant the mistakes to be corrected, the more we need painkillers to go all the way toward renovation with composed minds.

“Artists should be in the creative art scene without being troubled by the issue of how to live from day to day; so before choosing ‘artist’ as the professional track, they need to firstly prepare their economic basis” said Jeffrey Pfeiffer, a Professor with Graduate School of Business, Stanford University.

At the end of this writing we still have questions to answer: where should established artists position their identities – in market realm or creative field? If you stand on both, won’t it make you an art dealer? Or is the borderline no longer necessary? And is it even irrelevant to discuss the borderline and render it a significant pillar?



Notes

1. We can be sure that the established artists do not know that the gallery is not first class.
And r first-class galleries will not be willing to join a conspiracy like immoral ones.

2. It’s not impossible that after exhibition some paintings are kept in Indonesian auction houses in Singapore to be included in the next auction

3. Kumekar = Kunjungan Berpameran Karya – Visiting and Exhibiting Abroad.

4. The going-international movement misguided by ignorance of economic value of art work, which is essentially attached to the cultural origin of artist’s country, so it is necessary for us to have the history book on Indonesian art beginning from pre-Indonesian period through the current, contemporary times (comprehensive and massive, of course), so that the movement could have its raison d’être and connecting line. And it should be noticed that the formation of the international market structure should always follow this rule (not dictated by auction records at Christie’s and Sotheby’s).


5. Market saturation as part of the natural cycle of business; it happens periodically for all commodities and high-end ones in particular. 

By : hendrotan
16 July 2013. 15.30 PM


-----oOo-----

MASIH DENGAN STRATEGI PERUPA MAPAN

Oleh : hendrotan
16 Juli 2013. Jam 15.30

Yang menikmati akan mempertahankan status quo, sedangkan yang terbelenggu pada keterbatasan pengetahuan menjadi korban kegamangan dan yang meyakini adanya kebenaran mereka itulah yang menyuarakan perbaikan bagi seni rupa Indonesia.

Reputasi besar adalah keutuhan yang tidak memerlukan hadirnya kegelapan disisinya, cara lain untuk berkata bahwa reputasi di tulis oleh perupa mapan dengan keringat, darah, kejujuran dan waktu, maka reputasi tak lebih adalah juga kisah – kisah jerih payah mengenai pemenangnya, tatkala ada kejadian reputasi di reka demi membangun riwayat secara instan disertai kebohongan dalam sebuah pameran galeri di negara berpilar sebagai seni rupa kontemporer dunia, tak ubahnya pentas tonton perilaku yang berupaya memperdaya publik.

Bermula suatu hari disiang yang berawan tudung hitam melingkar dan ekornya meliuk diufuk cakrawala maya, datang seorang Event Organizer penggagas pameran –– selanjutnya disingkat EO, berpenampilan modis dan seksi menyodorkan proposal ngajak berpameran – kelompok di galeri negeri bule ( galeri kelas empat ¹ ).

Dengan terampilnya si EO menyampaikan beberapa manfaat pameran dan persyaratannya antara lain memperkaya CV Curriculum Vitae, selanjutnya menerangkan bahwa bule –– owner gallery seberang negeri mematok sekian Euro sebagai kepty market guarantee ( jaminan untuk galeri, adanya pembeli bawaan EO yang akan –– pasti –– membeli karya di pameran tersebut ), untuk memudahkan berhitung bisa di–konversi dengan satu kali pameran selama sekian hari membayar sekian Euro include item katalog, cetak undangan plus biaya penyebarannya, fee kurator atau penulis bule, undangan pada jurnalis, iklan promosi dimajalah, artists talk party atau biaya kemeriahan pembukaannya, tentu jumlah terbayar bisa berkurang atau bertambah sesuai item permintaan EO tersebut, maka beban dipindahkan kepada perupa mapan agar menghubungi fans fanatik –– kolektor di Indonesia yang mau mengoleksi dengan kesepakatan ijon ( kesanggupan membeli sebelum karya dikirim ke tempat pameran di luar negeri ditambah janji – komit bahwa kolektor akan menyatakan pada siapa saja yang bertanya, dia mendapatkan karya dari hunting transaction di galeri bule tersebut. Tidak menutup kemungkinan atau bisa – jadi yang membeli atau pengijon lukisan tersebut adalah si EO yang di back up oleh partnernya –– galeri lokal ” X ” ), tentu harganya jauh dibawah harga gorengan di pelelangan Hongkong, kemudian yang 50% akan ditransfer ke rekening si EO, agar tidak terdeteksi jejaknya, oleh EO sengaja di blurkan dengan bersiasat mengajak ( ikut serta berpameran ) beberapa perupa medioker, di undang dengan persyaratan yang berbeda bahkan normal –– polos polos saja, kalau laku dipameran ya discount 50%, kalau tidak laku yang dikirim balik ke Indonesia, ternyata semuanya balik ke Indonesia.²
  
Modus dengan cara memanfaatkan ketidak–tahuan masyarakat kolektor dan Investor yang berada di Indonesia, seakan akan pameran atau kumekar³ sudah berhasil menciptakan pengakuan bahwa karya – karya perupa mapan dan medioker tersebut terjual dan dikoleksi oleh kolektor atau investor bule dan ada sebagian oleh kolektor Indonesia yang memburu ke Eropa.

Sesungguhnya diacara pameran ini tidak pernah ada transaksi jual beli untuk mengoleksi atau berinvestasi oleh kolektor dan investor bule (selain transaksi ijon oleh fans fanatik tersebut diatas ) ragam cara ini sudah sah dan dapat disebut sebagai akal – akalan yang banal, bahkan mengabaikan tuntutan intelektualitas yang bermarwah–kan moralitas dalam arti sesungguhnya.

Tidak terlampau berlebihan kalau kemudian banyak kolektor dan investor Indonesia yang menyatakan, krisis akhlak dan tata susila amat terasa di medan seni rupa Indonesia.

Balada Perupa Mapan

Produk seni yang bermuara dari gagasan kecerdasan luar biasa dan autentikasinya seorang perupa mapan, ” kini ” mereka bersama – sama ( karya dan perupa ) dirasakan telah terperangkap pada sekat sekat labirin kepentingan yang mengejar trademark dengan cara yang profan. Yang seharusnya, sebagai perupa mapan merayakan etika untuk dirinya sendiri, malah beralasan –– semua bagaikan dinamika biasa saja dalam bersiasat untuk merebut kepercayaan pasar ” How do I hide my tricky past from the public (eyes)? ” sungguh terasa miris dan menyedihkan ....

Seperti kata Bre Redana dicatatan minggu koran kompasnya ” Alasan kita berkarya apa sih, kalau bukan untuk sesuatu Yang Maha Besar ” tentu maksud Bre yang maha besar itu bukan mendapatkan nama secara tipu tepok. Jika perupa menuliskan riwayatnya dengan me – Reka kisah, itu bagaikan kolektor dan investor diajak mengikuti skenario pada film animasi yang menceriterakan penyihir nunggang sapu lidi ke angkasa – niaga sukses meraih bintang bintang. Kalau pun manipulasi tetap menjadikan pilihan menarik bagi sebagian perupa mapan yang ambisius, apa sudah mereka perkirakan perbuatan macam mana akan menghapus bahkan menghilang – lenyapkan identitas dan trust dari pada kolektor dan investor bahkan masyarakat seni rupa Indonesia pada sosok dirinya ? Nama, reputasi dan citra yang semula menjulang terhormat, bermartabat dan mulia, akan berubah menjadi nihil karena kehilangan trust, dalam sekejab dia ditinggalkan oleh masyarakat kolektor, investor dan penikmatnya.

Apakah ini yang ingin ditorehkan pada riwayat keperupaan oleh sebagian perupa mapan Indonesia ?

Seni memang penuh dengan keindahan, namun dalam perspektif etika atau moral, seni bukanlah wilayah yang berdiri sendiri dan lepas dari ekosistem di sekitarnya, seni tetap harus dibingkai dalam koridor nilai – kepercayaan – dan kontrolnya pada kepercayaan.

Yang Betul Bagaimana ?

1.

Masih mengiang kata kata teman baikku para dosen sewaktu berkumpul di sebuah kafe tengah kota, kita bertukar pendapat dan ini dialognya ” idealismemu untuk perbaikan infrastruktur SRI ibarat menegakkan benang basah Bro ! ”, ” Mengapa Anda menyiram air ? ” kataku, dia dosen A menjawab ” Saya tidak berniat memadamkan bara semangat, hanya mengingatkan kalau mau beres, seharusnya mengurai benang kusut dari hulu dulu, yaitu perupa mau memperbaiki pola berpikir dan metode kerja dengan profesional begitu, janganlah perupa larut ketidak mengertian pada substansi masalah. ”, dosen B ” Sebaiknya berbareng, galeri pun berbenah yang profesional, apalagi lembaganya yang bernama AGSI harus bersikap positif dan efektif tidak berpegang pada pola pragmatis yang melulu melandungkan lagu yang sama Selumat, Selumut, Selamet, amatiran banget ”, dosen C ikut nimbrung ” Sebagian besar perupa mapan dan galeri berjiwa pragmatis dan oportunis, semua sama saja, bagaikan penderita Myasthenia gravis – kelelahan otot, sulit diajak merumuskan nilai nilai infrastruktur untuk masa depan bagi dirinya ”. Disahut oleh dosen D ” Anda sebagai galeri jangan over dosis, maksud saya mengeritik pasar SRI tanpa hentinya, ini akan mengundang curiga khalayak kalau Anda memiliki misi politik ( pasar ) yang tidak bersih pamrih ” jawab saya ” lho, sudah benar Bro, sejatinya saya emang berpamrih, kalau distempel atau dilabeling tidak bersih silakan, yaitu pamrihnya demi perbaikan infrastruktur seni rupa Indonesia, agar kedepannya lebih baik dan bertambah baik” serentak teman teman dosen mengamini. ” Masih belum selesai Bro, kalau saja kritik Anda berakibat sebagian atau semuanya perupa mapan tidak mau berpameran di galeri Anda, apakah tidak khawatir menjadi kontra produktif bagi galeri ? ” oleh dosen A ” Pasti sudah diperhitungkan oleh dia, paling paling galeri ditutup ganti profesi kritikus pasar seni dan sikap kebangsaan gitu, benar kan ? ” dosen C mendahului jawabanku, aku menambahkan ” Galeri tidak akan ditutup, jangan pernah melupakan masih banyak perupa mapan yang tidak terkontaminasi oleh macam keburukan, juga perupa medioker dan perupa muda yang bisa diajak berpameran, apalagi masih ada pilihan dengan memfokuskan pada perupa galeri dalam hubungan eksklusif ”. ” Apa pun kalau kritik Anda menjadikan sebagian atau semua dari perupa mapan tidak berkenan berhubungan pameran di galeri Anda, itulah nilai sesungguhnya dari perjuangan memperbaiki infrastruktur SRI, kita mendukung Anda maju terus dan bersemangatlah Brother ” kata dosen B ” Saya setuju, Bro sebaiknya Anda mempertahankan keaktifan di art talk kantong kantong komunitas, agar program pembelajaran untuk cerdas bersama, menggelinding kian membesar seperti bola salju, sukses selalu Bro ” ucap dosen D menyudahi.

2.

Ditempat kantong komunitas yang berbeda, ” Saya bingung dan jengkel dengan tulisan Bapak, lha kalau perilaku perupa mapan yang mengkarbit namanya, di judge tidak etis, kemudian menjadikan dia hancur, sehingga karyanya tidak laku di pasar, terus gimana nasib tiga lukisan dia yang berada di stok saya, saya belinya terendah 125 juta s/d 250 juta ” protes Abun dan saya menjawabnya ” Ya sekarang dijual saja, kan proses kejatuhannya bertahap pula ”. ” Itu persoalannya, kalau semua kolektor dan investor pada membaca tulisan Bapak, siapa yang mau beli lukisan si perupa tersebut ? ”
– Kan di tulisan tidak menyebut nama perupanya.
– Oh ya sih, kalau gitu lukisan perupa mapan ¤¤¤¤¤ itu secepatnya akan saya
   lempar ke pasar.

Sebagian perupa mapan Indonesia masih terlalu kalkulatif dan mungkin mendengar banyak masukan risiko tragis menghadapi sepinya pasar karena kejenuhan ( saran go international merupakan pengarahan yang tidak adaptif, tak berjiwa dan salah oleh  kolektor atau seorang direktur art fair atau pengamat seni yang keminter dan sok tahu ? ),4 padahal kejenuhan pasar barang seni dibelahan dunia mana pun berkala akan terjadi, jalan keluar yang benar bukan kumekar keluar negeri dengan memasuki acara pameran yang tidak penting, bahkan remeh – temeh, itu jelas membuang energi, beaya dan waktu, langkah sesat yang sia – sia.5 Namun kejenuhan pasar dapat diatasi dengan galeri komersial membuka kantong kantong komunitas baru bagi kolektor muda dan investor pemula didalam negeri sendiri, juga dinegeri orang semisal Hongkong lewat jalur reuni eks. warga Indonesia, maka kantong kantong komunitas akan ( selalu ) menggali ingatan mereka pada karya seni – budaya yang mereka kenal dengan keakraban lokalnya dan akan menempati relung – relung hati para kolektor dan investor yang berlandasan nilai – kepercayaan – dan kontrolnya pada kepercayaan.

––––––     ––––––

Selanjutnya pada diskusi atau art talk malam itu, semua teman komunitas termasuk saya 12 orang ikut membicarakan persoalan pasar SRI.
– Private sale lagi sepi, melepas stock pintunya tinggal pelelangan saja,
   pilihannya di balai lelang Hongkong atau Singapore atau Jakarta.
– Persoalannya kalau unsold banyak yang tahu, masuk angin ...
– Balai lelang lokal saja, unsold terlihatnya sold, kalau di Hongkong mau tidak
   masuk angin, maksudku tampak sold mesti keluar duit penggorengan, kecuali
   umpan dilahap oleh si blo’on.
– Pelengkap penderita dikatai blo’on, dobel sialnya.
– Kalau di galeri negara bule malah ada yang namanya peran brutus.
– Apa itu ?
– Ketika galeri bule memamerkan karya perupa Indonesia, kebetulan ada kolektor
   dari Indonesia menyinggahi ruang pameran, eh tahunya si bule pemilik atau
   manager galeri tidak menawarkan karya yang dipamerkan, malah aktif
   berpromosi menjajakan lukisan MURAKAMI atau YOSHITOMO NARA
   dengan kata kalimat yang menyakitkan kendang telinga. ” lihat tuh harga karya
   perupa Indonesia, dengan harga sama bahkan murah dikit Anda bisa dapat karya
   MURAKAMI atau YOSHITOMO NARA yang sudah berkelas internasional, ini
   stock galeri coba dilihat ", sembari membuka laptopnya.
– Itu namanya peran brutus atau peran khianat, biasanya yang berkelakuan gini
   adalah galeri bule yang berkelas 3 atau 4.
– Ya, karya dan perupa Indonesia belum diterima masuk kejajaran kelas satu atau
   pun kelas dua mereka.
– Saya tak habis pikir, mengapa perupa mapan kalau menaikkan harga karyanya  
   tidak kira kira, tidak bertahap, sesuai dengan pencapaian dia yang berjenjang  
   atau mengikuti aturan validasi harga ? pada sebuah pameran tunggal di galeri,
   lukisan ukuran 150 x 150 cm dihargai 25 juta, dua tahun kemudian dipameran
   tunggal berikutnya di galeri yang sama, lukisan dengan ukuran yang hampir sama dipatok harga 500 juta, gila  !
– Pasti sebelum pameran harga pencapaian di lelang Singapore atau Hongkong
   ditiup jadi 600 s/d 800 juta atau mengalami masa booming 2007 s/d 2008.
– Tepat, karena itu sewaktu berpameran semua pada berebut beli, nah sekarang
   pingin lepas 200 juta pun nggak ada yang mau.
– Saya merasa harga karya perupa mapan di Indonesia terlalu mahal, karena itu
   semua pembeli pada tiarap.
– Maksudmu Kolektor dan Investor tidak mau membeli atau pas dulu gitu ?
– Ya, perupa mapan ada saja yang telmi, dia nggak mikir kian mahal harga yang
   dibuat, yang berminat mengoleksi atau investasi semakin dikit saja, apalagi
   kalau naiknya tidak beraturan, tidak mengikuti jenjang tahap demi tahap, atau
   validasi harga, sudahlah malas aku membicarakan apalagi mengoleksi.
– Jangan jangan galeri ikut terlibat menaikkan harga lukisan yang dipamerkan
   dengan harga gila gilaan, setidaknya sebagai penggagas, agar dapat bagian lebih
   banyak ?
– Ya, disegala bidang pasti ada saja yang nakal dan serakah, dasar mereka kan
   oportunis.
– Betul ! gila apa, membeli lukisan atau jenis karya yang sikap keperupaan
   senimannya kacau, tidak bermartabat, ujung ujungnya perupa dan galerinya kaya
   raya, kita kolektor dan investornya miskin merana, kasian anak gue kedapatan
   bapaknya bodoh, yang bisanya nyimpan kanvas yang nilainya nol.
– Setuju, walau ekstrim cara menyontohkannya.
– Sekarang ini lewat daring untuk mendapatkan info harga lukisan kontemporer di
   negara Eropa dan Amerika gampang sekali, maka saya sarankan sebelum Anda
   memutuskan membeli lukisan kontemporer perupa Indonesia sebaiknya
   bandingkan dengan harga dan kelas perupa yang diluar negeri.
– Sebaiknya dibandingkan juga dengan Philipina, Korsel, Jepang dan China
   dengan reputasi sebanding, relatif mereka lebih murah ± 50%, dari karya perupa
   kita.
– Kalau saya sudah patah arang, rasanya sulit bagi saya mempercayai lagi perupa
   bermental aji mumpung itu, lebih baik saya ganti main karya seni produk
   hologram lebih menarik, selain padat keilmuan juga indah sekali landscapenya
   dus harga murah tidak ada akal akalan atau kelicikan....
– Dipercaya aja susah, apalagi ? sudah main saham saja.
– Wah, saya sebagai pemilik galeri mengajukan protes  !  Hai teman teman yang
   terhormat, perlu diketahui karya hologram tidak dapat disamakan dengan karya
   seni rupa. Dan Perupa Indonesia yang bermental baik masih banyak dan lebih
   banyak dari yang buruk, pada umumnya mereka memiliki sikap positif,
   berintegritas dan bisa dipercaya.
Apa jaminannya,  kalau kita membeli karya mereka, akankah mereka berperilaku
   layaknya seorang perupa sejati seperti tulis Bapak di Menggugat Strategi ?
– Pertanyaan Anda tidak tepat, siapa pun di dunia ini tidak akan dapat menjamin
   karakter seseorang, bahkan dirinya sendiri.

––––––     ––––––

– Konon beberapa anak muda keluarga orang kaya, tadinya mau mengoleksi
   lukisan, setelah membaca tulisan tulisan Bapak, batal jadi kolektor maupun
   investor, tanggapan Bapak bagaimana ? 
– Itu tidak benar, kekhawatiran dan prasangka yang tidak mendasar, terbukti
   banyak kehadiran kolektor dan investor pemula binaan di kantong kantong
   komunitas saya, jumlahnya tidak berkurang dan setiap tahunnya jumlah mereka
   bertambah, sekarang disetiap kantong komunitas berpenghuni ± 10 orang.
– Kalau boleh tahu, sebanyak berapa kantong kantong komunitas Bapak ?
– Termasuk satu yang termuda di Hongkong, baru terbentuk empat.
– Menurut saya perupa harus mengerti minat pasar ( demand ) dan pemasokan                
   ( supply ) berikut simpanan dirumah kolektor dan digudang investor ( stock ), ini
   harus dijaga agar balance atau berimbang, karena itu dari awal atau pertama
   perupa harus berpola admin yang rapi untuk mencatat karya karyanya dan
   jumlah fansnya.
– Nambahi, Balance dalam hal ini angka demand harus jauh diatas supply plus
   stock.
– Ya, kalau perupa mapan dapat memelihara dahaga pasar pada karyanya, dalam
   hal ini khusus kolektor dan investor dari pelbagai strata, maka konstruksi
   struktur pasarnya akan kokoh.
– Gimana bisa ngertinya mereka itu, kalau tidak kerjasama eksklusif dengan galeri
   yang ownernya ahli pasar dan bonafide, atau bisa menunjuk manager yang
   memiliki kemampuan tersebut.

––––––     ––––––

– Jadi teringat, karya berkwalitas biasa saja bisa ditiup - tiup oleh galeri Singapore
   sehingga milyaran, walau itu permainan bodong di pelelangan Hongkong, belum
   lagi perupa yang berkonspirasi direct dengan balai lelang.
– Gimana itu ceriteranya ?
– Karya berkwalitas sangat bagus seorang perupa mapan yang dihelat pada
   pameran tunggal digaleri, kalau dilelang paling lakunya 500 jutaan, tetapi karya
   yang brojol dari studio dan periodenya pada tahun dia mulai bersekongkol
   dengan CEO balai lelang Hongkong bisa laku 1 s/d 2 milyar.
– Bodongkah itu ?
– Dan itu melibatkan permainan cantik galeri negara ¤¤¤¤ dengan CEO, jauh
   sebelum auction time, si CEO gencar melobby boss boss besar Indonesia agar
   mau memperhatikan karya yang menurut mereka calon penerus ¤¤¤¤, tentu
   dengan segudang alasan yang sudah dipersiapkan, akibatnya sudah jelas ada
   yang termangsakan jadi korban.
– Lho, dua tahun yang lalu dia berpameran tunggal di galeri negeri ¤¤¤¤.
– Ya itu yang dimaksudkan permainan cantiknya pameran ijon namanya,    
   sebelum karyanya ada ( belum dibuat ), galeri harus membayar dulu 100% dari
   sekian jumlah lukisan yang sudah disepakati, tentu harganya jauh dibawah rekor
   gorengan lelang di Hongkong, misal dilelang gorengannya tercapai 2 M, dia
   ijonkan satuannya net 350 juta saja.
– Sinyalnya menunjukkan selama ini yang menggoreng adalah CEO yang diam
   diam kerjasama dengan galeri ¤¤¤¤ tersebut, diisukan ada pertalian keluarga
   antar mereka.
– Parameter etika, perilaku macam begini apakah salah ?
– Menurut saya biar masyarakat seni rupa yang menilai, jangan forum ini yang
   mengadili.
Setuju dan semua pada manggut – manggut.

––––––     ––––––

– Ya, pengetahuan tentang pasar seni rupa tidak akan tertembus oleh intuitif
   semata, butuh pengalaman yang panjang dan masif, mampu menggali informasi
   dan mengikuti perkembangan informasi baru, analistis dan memiliki talenta pada
   ilmu pasar seni, tahu banyak tentang sedikit, sedikit itu adalah pasar seni rupa.
– Selain itu, perupa mapan harus dapat menempatkan posisi dirinya dengan betul,
   dimana seharusnya dia bersemayam.
– Setuju, maka diskusi macam begini harus terus diadakan agar informatif dan
   cerdas bersama.
– Kalau dipersepakbolaan penonton adalah pemain ke 12, maka di pasar seni rupa
   kritikus pasar seperti Bapak adalah pemain ke enam setelah Kolektor, Investor,
   Galeri, Broker, Balai lelang, pertanyaannya, tidakkah kritikus pasar seni seperti
   Bapak akan membuat lima lainnya kesal ?
– Selain bisa ditanyakan kepada mereka, saya akan memberikan analogi sebagai
   berikut. Pada sebuah rumah gedung bertingkat, kalau saja pipa paralon untuk
   penyaluran tinja dari lantai atas ke septic tank dilantai dasar dan pipa itu
   terjadi bocor atau perembesan, pertanyaannya tindakan apa yang harus
   dilakukan oleh penghuni rumah yang menempati lantai satu ? dan penghuni itu
   adalah kita, kolektor, investor, perupa muda, perupa medioker, perupa mapan
   yang belum terkontaminasi, kritikus, kurator, jurnalis tulen, pecinta seni dan
   lain lain.
– Yang diatas siapa ? apakah segelintir perupa mapan yang sesat pikir atau galeri
   pragmatis dan oportunis atau balai lelang penggoreng atau broker kotor yang sok
   bersih ?
– Tepat, mereka itu semuanya.
– Yang betul bagaimana  ........ ?
– Tentu tidak ditutup dengan partisi, seharusnya membongkar dinding untuk
   memperbaiki dengan menambal atau mengganti pipa paralon tersebut, juga
   memberitahukan penghuni yang diatas agar mereka mau membaca buku seperti
   Post Modernis After Contemporary Art, The Value Of Art, After The End Of
   Art atau gantinya aktif mendatangi art talk komunitas bermutu seperti malam ini.
– Ya mari kita cerdas bersama ....

––––––     ––––––

– Pada saat Booming karya kontemporer kok bisa ya kita semua kolektor dan
   investor seperti terhipnotis, jadi bodoh, semua pada ikutan memborong lukisan ?
   mungkin karena kita ini serakah bercampur goblok, oh ya tolong diceriterakan
   bagaimana itu asal mulanya booming ?
– Booming itu momentum yang sengaja diciptakan oleh CEO balai lelang bule, mereka memanfaatkan pertumbuhan ekonomi China yang fenomenal yang membawa pengaruh seismik menggerakkan pertumbuhan ekonomi dunia atau setidaknya wilayah regulair kawasan luas Asia, kejadian ini telah melahirkan orang kaya baru dengan jumlah yang tak terkira banyaknya dinegara China, dengan karakter orang China yang gemar / suka mengoleksi barang barang seni, maka CEO memonitor animo atau semangat mengoleksi para kolektor dan investor dan menampakan kenyataan dari semester ke semester kian menguat secara signifikan, dengan sigap mereka membentuk team task forces mengadakan kajian melakukan tugas tugas survey, penyelidikan dengan mencatat, merekam fakta, mengumpulkan data melakukan  peninjauan ke medan pasar –– kolektor dan galeri ––, info tentang sikap keperupaan dan jumlah karya yang beredar berikut keberadaan stocknya, juga produktivitas perupa , terakhir menentukan lima perupa yang akan digoreng atau diledakkan ” Boom – ing ”, Bom yang kesatu dijatuhkan di China ternyata sukses, gelegar dentuman itu dapat terdengar sampai seluruh dunia, lanjut Bom kedua dijatuhkan di bumi Indonesia ternyata sukses pula, mengapa ? disebabkan  lahirnya orang kaya baru, tentu sifat yang menyertai pada umumnya emosional, sok dan bodoh, maka di China, Indonesia dan Malaysia BOM tersebut efektif seperti apa yang ditargetkan oleh CEO balai lelang bahkan berlipat kali melebihi target, ya grand design atau maha rekayasa PASAR mereka berhasil. Namun perlu digaris bawahi bahwa saya tidak akan setuju kalau dikatakan semua investor jadi korban, sebab sebagian investor yang ahli berbisnis dengan mendalami momen – kapan membeli dan kapan harus menjual, rata rata mereka berhasil untung besar.
– Kalau gitu yang korban atau merugi siapa ?
– Kolektor dan end buyer, mereka yang membeli dengan harga saat digaris atas
   dan tidak sempat melempar barangnya.
– Mengapa setelah boom 12 bulan harga jadi hancur.
– Ya, sedangkan koreksi penyesuaian harga yang berulang kali pun tidak
   membawa hasil menjadikan pasar ramai kembali, padahal pertumbuhan ekonomi
   China, Indonesia dan negara Asean lainnya di tahun 2008, 09, 10, 11 kian maju
   dan hebat, mengapa ya ?.
– Itu wajar saja sebagai siklus alami, kadang ramai juga sepi, perlu diketahui
   Pasar karya kontemporer selalu hidup, tentu jangan disandingkan dengan
   keramaian pasar sewaktu booming, mengenai pertanyaan mengapa booming  
   tahun 2006 di China hanya berumur ± 12 bulan, booming di Indonesia yang
   berawal Juni 2007 bertahan ± 15 bulan kemudian semua harga menukik hebat,
   atau terjun bebas, juga apakah Boom akan terjadi lagi, kapan, itu semuanya akan
   saya jawab pada art talk berikutnya. Ayo kita bersulang ....
– Ya bersulang, saya berharap di art talk yang akan datang bisa serius membahas
   peran Art Jog di infrastruktur seni rupa Indonesia dan tanggapan perupa, galeri,
   kolektor dan investor pada Art Jog.
– Tetap dan selalu dengan semangat uncovered lho pak, bersulang !.
– Atas ijin Tuhan, siap !

––––––     ––––––

Semakin maraknya kesalahan yang hendak diperbaiki, semakin berkian – kian kita membutuhkan painkiller – obat pemati rasa, agar jalan kepemutihan / renovasi dapat dilalui dengan ketenangan hati.

“ Perupa seharusnya diwilayah medan kreatif tanpa diribetkan oleh ongkos hidup keseharian, karena itu sebelum memilih jalur profesi perupa, mereka menata dulu dasar ekonomi dirinya “, kata Jeffrey Pfeffer Professor Graduate School of Business, Stanford University.

Dipenghujung tulisan ini, masih saja menyisakan pertanyaan, dimanakah seharusnya perupa mapan menempatkan jati dirinya, diranah pasar atau medan kreativitas ? Kalau berkehendak berpijak pada keduanya, tidakkah akan menjadikan Anda sebagai pedagang perupa  ?  Atau sudah tidak diperlukan keberadaan batasan itu  ?  Bahkan tidak relevan lagi membahas dan mem(p)ilarkan batasan itu   ?


Catatan kaki

1. Perupa mapan dapat dipastikan tidak tahu bahwa galeri bule tersebut bukan yang kelas satu.
 Dan pada umumnya galeri kelas satu juga tidak akan sudi diajak konspirasi macam yang tidak  
 beretika.
2. Tidak menutup kemungkinan, usai pameran beberapa karya atau lukisan dititipkan kepada
    balai lelang Indonesia di Singapore untuk diikutkan lelang yad.
3. Kumekar = Singkatan Kunjungan Berpameran Karya
4. Gerakan go international yang terpandu oleh ketidak mengertian pada makna nilai ekonomi
    karya seni rupa, yang hakikinya melekat dengan asal muasal budaya negara sang perupa,
    karena itu dibutuhkan keberadaan buku sejarah seni rupa Indonesia dari tahun ke tahun
    berawal dari sebelum kerajaan Nusantara s/d jaman kontemporer yang sedang berlangsung    ( tentu yang komprehensif dan masif ) sebagai Jiwa nya, agar gerakan itu memiliki alasan    mau pun runutan. Dan perlu diketahui pembentukan struktur pasar internasional selalu    mengikuti aturan tersebut. ( bukan catatan hasil lelang Christies dan Sotheby’s ).

5. Kejenuhan pasar sebagai siklus bisnis yang alami dan wajar, secara periodik itu akan       terjadi disemua bidang komoditi khususnya barang high end.

Oleh : hendrotan

16 Juli 2013. Jam 15.30